L'Épilogue : Le Drame de la Vie de Sainte Thérèse
La vie chrétienne est un chemin qui se déroule vers le Père avec le soutien de la grâce du Fils de Dieu, car nous avons besoin de l'aide nécessaire pour nous soutenir sur le chemin.
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Le chemin chrétien et le drame du péché
Le péché, qu'il soit celui que nous commettons nous-mêmes ou celui que les autres commettent, nous pousse au mal, et même il se solidifie en structures qui nous conditionnent et tentent de nous pervertir.
Ce sont des agressions constantes, parfois violentes et diaboliques, qui attentent à notre condition d'enfants de Dieu.
Dans ce drame, nous traversons le temps de notre vie, c'est pourquoi il faut prier et travailler afin que le Seigneur nous accorde le miracle de la sainteté, c'est-à-dire la découverte quotidienne de ne pas pouvoir se passer de Jésus, de n'avoir d'autre amour que Lui.
Les derniers mois et l'offrande totale
Thérèse, dans sa terrible passion des derniers mois de sa vie, fit ses plus tendres professions d'amour et de confiance envers Dieu, car elle apprit à le connaître comme Père et à se confier avec confiance et obstination à Sa main, malgré les ténèbres de la souffrance.
Dieu demande parfois à ses enfants les plus aimés la tâche la plus haute, la plus difficile, mais la plus chère à son cœur de Père, à savoir s'offrir soi-même pour le salut des frères.
Thérèse a dit oui, un oui entier, au nom de nous tous.
Avec son oui, Thérèse s'est jetée complètement dans les bras de Dieu, le seul qui pouvait totalement et éternellement l'aimer.
Thérèse : maîtresse de spiritualité et de doctrine
L'expérience de Thérèse a quelque chose de déconcertant.
Elle ne fut pas comprise par ses sœurs qui adoucirent son message. Elle ne fut pas comprise par les lecteurs qui, enchantés par "Histoire d'une âme", pensaient à une sainteté un peu molle et facile. Au procès de béatification, on douta de l'héroïcité de ses vertus, tant sa voie semblait ordinaire.
Thérèse transmet son message avec un langage désarmant, elle n'utilise pas de termes abstraits et elle est incontestablement non seulement une grande sainte mais aussi une grande maîtresse de spiritualité et de doctrine.
Hans von Balthasar a parlé d'"existence théologique", car toute sa vie a démontré de manière essentielle des vérités extraordinaires.
Thérèse sent qu'elle peut atteindre avec son amour ceux qui sont dans le besoin. Elle perçoit qu'elle a une place dans l'Église, la même place qu'occupe le Seigneur, la place de l'Amour qui s'étend en tous temps et en tous lieux.
Amour qui rend Thérèse missionnaire par excellence : elle est convaincue qu'"une âme enflammée d'amour ne peut rester inactive".
Le message de Thérèse aujourd'hui
Le monde se sauve à genoux, le sauvent ceux qui décident d'être comme des enfants.
Ceux qui acceptent comme grâce de découvrir leurs propres limites et de les transformer en grandeur, en une invocation au Dieu clément et miséricordieux. Ceux qui font l'expérience que le Seigneur nous aime à cause de nos limites ? Ceux qui font leur l'expression de Saint Paul : "Je mets ma force dans ma faiblesse" ?
La spiritualité de Thérèse revit en ceux qui la sentent sœur et patronne et qui sont capables de l'abandon, d'accueillir la vie comme la terre le fait avec la semence et d'attendre avec patience les couleurs du printemps avec les parfums du temps pascal et la chaleur estivale.
Avec l'espérance de savoir attendre le beau temps et d'avoir la force de sourire pour l'orage qui bouleverse les plans et crée des dégâts.
Avec la volonté continue d'accueillir, d'attendre et d'accepter le Mystère dans la confiance totale au Seigneur.
